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以蕃汉本忝对楷定大藏圣教”，进行了前所未有的汉藏佛经对勘工作。此举的缘起是由于元世祖崇佛，常躬听汉藏高僧讲经说法，自己也于“万机之暇，课诵”，耳濡目染之中，参禅修行之后，念蕃汉传译之殊，疑经教音韵有异...
孙悟湖
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16195859699.html
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并序＞，《净土决》、《净士资粮全集》、《念佛警策》等也引用了有关《宝鉴》的资料，甚至现今佛门早晚课诵里的“自性众生誓愿度、自性烦恼誓愿断、自性法门誓愿学、自性佛道誓愿成。”偈颂也是出自子元之语[118...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16244159973.html
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净土宗在中国的流传，由于在民间成立社团，建立居士林、莲社，都以诵读净土三经为修行的要门，甚至中国大陆的禅、律诸寺，早晚课诵也以《阿弥陀经》做为行课，佛教净土法门对佛子的行持，有著深远的影响。 说到...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16263160078.html
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他在“万机之暇，自持数珠，课诵、施食”外，并曾在太庙落成时，亲自与全国四万僧侣举行戒会七天，从此定为永式；此外，他向群臣宣布：“自有天下，寺院田产，二税尽蠲免之，并令缁侣安心办道。”（见《佛祖统纪》卷...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16263160079.html
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建设是保证。
加强信仰建设、道风建设、教制建设，首先是要求寺院僧尼具足正信，勤修三学，遵守戒规，严肃道风。为此，寺院必须坚持早晚课诵、过堂用斋、修禅念佛、讲经说法、半月诵戒、夏季安居、冬季打七...
杨曾文
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16492961380.html
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佛租统纪》卷三七)而相率改以素食。参见蓝吉富染帡?993:130-131)，对于佛教徒的日常仪节、课诵、礼拜、法会(替人念经作佛事)等都起了一定的制约作用(参见南怀瑾，1964:7—2-7)。然而，在后续...
周庆华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16575061874.html
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》，高雄市：谛听，1996，CD编号：BCC0013。 《梵音响起1炉香赞》，高雄市：南星/妙莲华，录音带编号：TC2001。（未注明制作人、年代） 台湾圆达禅寺录音，《国语佛经课诵──早课》，...
林美君
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17013962076.html
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七天隆重的法会。淡云与梅晓亲手翻新海印题刻的“南台寺”匾,重树“南台禅寺碑”和希迁和尚的《草庵歌》、《参同契》石刻。《参同契》至今仍是日本曹洞宗僧人早晚课诵必修的内容。 淡云先后担任祝圣寺、南台寺...
王小良
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20592963127.html
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日轮初上之时，夜里课诵佛号千声趁著月轮正高。若能无论是经历炎热的夏天或寒凉的冬日而终不厌倦，天性真实的父子必定会互相遭逢。如何才能说得尽娑婆世界的种种痛苦，其烦恼痛苦之事挠挠纷纷而等同刺猬之毛。 故乡...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21014963187.html
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所以他强调“光是说明苦集灭道的真理是不够的，必须还要有愿力、修行、实践……” （《普门学报·从四圣谛到四弘誓愿》）。 他时时不忘把佛法落实在生活的实践上，所以撰写（佛光祈愿文），做为信徒每日课诵的...
满义
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21443264766.html